Category: наука

Category was added automatically. Read all entries about "наука".

глаз

ЭСТЕТИКА АНТОНИО МЕНЕГЕТТИ

Друзья, сегодня я успешно защитила кандидатскую диссертацию по теме "Эстетика Антонио Менегетти".

Менегетти - это выдающийся современный мыслитель, теоретик искусства, психолог, художник-абстракционист.
Вот здесь я веду небольшой ресурс, посвященный ему - http://ontoart-ural.livejournal.com/

Основные проблемы, разбираемые в моей диссертации -

- патологическое и здоровое искусство

- специфика абстракционизма с точки зрения психологии


Если кому-то это интересно и важно, я готова выслать автореферат (это выжимка диссертации на 20 страниц).
Книжка сейчас редактируется, и это потребует еще неск. месяцев, а автореферат доступен.

Текст, конечно, непростой, но читаемый.
Можно оставить почту в комментах или написать мне sergeevaolga@inbox.ru
глаз

статья "Опыт удовольствия в эстетике А.Менегетти"

Моя статья "Опыт удовольствия в эстетической теории А. Менегетти" представляет собой изложение доклада, сделанного на Всероссийской научной конференции "Человек в мире культуры: культура повседневности", которая состоялась Екатеринбурге в Уральском федеральном университете.

Статья посвящена рассмотрению проблемы удовольствия в рамках эстетической теории Антонио Менегетти – современного итальянского психолога, философа, художника и общественного деятеля.
Ключевые слова: эстетическое наслаждение, удовольствие, душа, сознание, самореализация, экзистенциальная этика.

Collapse )
глаз

феномен ревности

Вещи бывают чистыми и не вполне чистыми.
Как вода - может быть прозрачной, а может содержать взвесь, инородные включения.
Любовь - тоже.
Чистая любовь представляет собой воду без посторонних включений.
Чистые вещи нельзя организовать волевым решением.
Они возникают сами по себе как результат реализации.
Collapse )
Смеющийся будда

Счастливый человек - это хитрый человек

По части наслаждения европейцам приходится учиться у Востока.

В даосизме главной обязанностью человека является постоянное состояние счастья, умиротворения, безмятежности и гармонии.

Человек должен постоянно трудиться над тем, чтобы синтезировать внутри себя рай. Не умозрительно, не путем "отлета в глубокой медитации", а деятельно, капиллярно, через тысячи повседневных действий.

Ум для даоса - это способность восходить к более высокому синтезу из миллиардов постоянно возникающих апорий и противоречий, в которые человек погружен каждый день.
Самый высокий синтез, на который способен человек - это рай в его душе.

Умение находить синтез Гегель назвал диалектикой.
Диалектика есть также и хитрость, что хорошо знали греческие софисты.
Collapse )
глаз

В чем состоит произведенскость произведения

Запись лекции Анатолия Осмоловского в Пермском Музее Современного искусства.
Лекция короткая, внятная и содержательная.

Скопировано из ж-ла dns3458

Лекция построена на теории Никласа Лумана (1927-1998), немецкого социолога.
Он выделил 3 элемента в системе искусства: произведение - рефлексия - медиа (язык).
Согласно его теории циклически происходит распад и синтез этих элементов.

Кроме того, Осмоловский интересно объясняет, почему искусство пошло вразнос.

По его мнению, как только некая система освобождается от конроля снаружи (а искусство освободилось от контроля церкви на излете ренессанса), она обращается к самой себе, начинает рефлексировать себя и тем порождает распад на составляющие элементы.

Объясняется также неразрывная связь изобразительного искусства с крупным капиталом.

Произведение изобразительного искусства (в отличие от всех других искусств) представляет собой единичную ВЕЩЬ, т.е. оно как бы стремится стать объектом собственности.
Теперь мне понятен неутомимый пафос Е.Деготь, которая считает, что произведение может и должно быть безобразным, лишь не быть похожим на товар.

Collapse )
глаз

Тупик интерпретаций и запрет на вопрос "Что хотел сказать художник"

Грядет новая эстетика.

Это показала выставка Ж.-Ю.Мартена "Против исключений" на третьем биеналле современного искусства в Москве.

Единственное внятное суждение об этой выставке я прочитала у юзера, который написал, что мы имеем дело здесь с эстетикой присутствия, а не с эстетикой значения, и написано об этой разнице в книжке Гумбрехта "Производство присутствия".

Это показалось мне очень здравым.
Эстетический эффект этой выставки, если он вообще имеет место, можно объяснить только тягой к присутствию. Я не вижу никаких смысловых интерпретаций, которые могли бы объяснить ее эффект.

Так что я пошла читать эту книжку Гумбрехта "Производство присутствия", как актуальную, и вот выжимки из 1 главы.

Скобки и курсив - мои.

<Кратко суть теории Гумбрехта:
Производство присутствия - это новая (или забытая старая) парадигма, в том числе эстетическая, которая противостоит герменевтической парадигме, которая искала во всем значения и смыслы и отвечала на вопрос "что это значит?">

Словом «присутствие» обозначается не временнОе, но пространственное отношение к миру и его предметам.

Collapse )