Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

глаз

происхожденье зла и кто виноват

Если следовать концепции Фонаги, человек с пограничным расстройством не умеет, у него нет психических средств, чтобы развить эмпатию, и поэтому он ведет себя жестоко.

По Кернбергу же, пограничный пациент ведет себя жестоко, оттого что у него не развито суперэго [совесть, мораль - О.С.], т.е. не выработаны приемлемые способы обращения с агрессией [подавления агрессии - О.С.].

Эти две концепции отражают романтический и реалистический подходы в психоанализе или вечный философский вопрос – первична ли ненависть или вторична, являясь лишь следствием фрустрации любви.

-----------------------------
А.Казанская
глаз

систематики: сумасшедший Гегель

Гегель, в ту пору, когда система замкнулась [когда он закончил "Феноменологию духа"], думал целых два года, что сходит с ума.

Возможно, ему стало страшно, что он принял зло - которое система оправдывает и делает необходимым; и, возможно, связав свою уверенность в том, что достиг абсолютного знания, с завершением истории - с переходом существования к состоянию пустой монотонности, он узрел в самом глубинном смысле, что становится мертвым;
возможно даже, что эти разные печали сложились в нем в более сокровенный ужас быть Богом.
-------------------------------------
Жорж Батай "Внутренний опыт"
глаз

что важнее - любовь или признание?

Когда Гегель создавал свою философию истории, первоначально он исходил из диалектики любви как двигателя истории. Однако это - ранний Гегель. Зрелый Гегель заменил диалектику любви на диалектику признания.

Усекновение-главы-Иоанна-Крестителя.-Караваджо.-1608 - копия (2)Согласно Гегелю, человеком движут не физические потребности, а потребность быть признанным.

Борьба за признание - это главный стимул развития.

Быть признанным - значит получить ценность, значимость в глазах другого.

В этой борьбе, где каждый хочет быть признанным всеми и не признавать никого, образуется две позиции - Раба и Господина.
Collapse )
глаз

гипнотизм и иллюзионизм

Искусство, начавшись <для нас> в Древней Греции, очень быстро пришло к иллюзионизму.
Платону это претило, он презирал такое мастерство, которое заставляло нарисованный виноград путать с настоящим. Подражание вещам - это низко, упражнение делать тени теней никуда не ведет.
Аристотелю же это нравилось. Имитация (мимезис) реальности - вот развлечение, которым занимается искусство и через которое можно управлять эмоциями людей. Это власть.

Невероятно, но даже в наши дни, спустя две с половиной тысячи лет, мы все еще не знаем, какова природа суггестии, производимой иллюзионистическим повторением вещей в искусстве.

Мы лишь по-прежнему впадаем в транс, глядя на то, как это похоже и не похоже одновременно.

И в нашем трансе НИЧЕГО не изменилось со времени гневной критики Платона и потирания рук Аристотеля.


Collapse )
глаз

(no subject)

Чем дальше я вникаю в теологию, тем меньше понимаю, в чем новизна философии и есть ли вообще у философии собственная территория.

Может быть, само наше мышление внутренне теологично?

Collapse )
глаз

S-образная линия

Хогарт, английский художник и философ эпохи Просвещения, объявил эту линию основой прекрасного в искусстве. Присутствие в формах S-образной линии вызывает у нас ассоциации с жизненностью, изяществом, подвижностью.
http://ru.wikipedia.org/wiki/S-%D0%BE%D0%B1%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D1%8F_%D0%BB%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%8F

Но скорее открытая Хогартом линия имеет более узкое значение, характеризуя, прежде всего, понимание красоты в рамках эстетики рококо и модерна.